"X+哲学"微专业培养方案-陕西师范大学哲学书院

"X+哲学"微专业培养方案

发布时间：2026-09-09 浏览量：

一、专业简介

“X+哲学”微专业是依托陕西师范大学哲学书院拔尖创新人才培养试验区，通过各学科交叉融合而形成的前沿学科专业。本专业对标基础学科拔尖学生培养计划2.0和“新文科”“新工科”重大战略需求，聚焦卓越教师和跨学科拔尖创新人才培养，构建起“三阶五维”近 40 门通识核心课程体系，覆盖中西方哲学、经典导读、批判性思维、伦理文化、科技与艺术哲学等领域，形成分层递进、跨界融合的课程矩阵。

书院汇聚了校内外优质师资，以陕西师范大学哲学学科名师为核心，联合文学、历史、艺术、计算机、人工智能等多学科领域的校内外教授，并聘请海内外知名学者、企业家与实践专家担任驻院教授与课外导师，组建跨学科教学团队。“X+哲学”微专业突出跨学科复合型人才培养特色，推动哲学与文科、理科、工科深度交叉，开设有人工智能伦理学、劳动哲学、关中文化、科学哲学等前沿交叉课程，联动海外研学、暑期实践、南山耕读、游学会讲、哲学戏剧等第二课堂，助力实现第一课堂与第二课堂协同育人。本专业以哲学思维赋能各专业学习，培养兼具专业素养与哲学智慧、批判能力与创新精神的复合型人才。

二、培养目标

“X + 哲学”微专业充分发挥哲学在思维训练、视野拓展、价值引领与方法革新方面的基础作用。学生通过系统学习哲学基础理论、经典文本与前沿议题，训练批判性思维、逻辑表达、文本解读与创新探究能力，在专业学习中进一步提升分析问题、论证观点、解决复杂问题的核心素养。同时，“X + 哲学”微专业引导学生关注时代议题、社会需求与学科发展趋势，在科技伦理、文化传承、社会治理、人工智能等前沿领域形成价值判断与责任担当，实现知识学习、能力培养与人格养成协同发展。

“X + 哲学”微专业助力学生在原专业学习中实现认知升级、能力进阶与视野拓展。学生通过微专业的系统学习，能将哲学智慧、理性批判精神与逻辑论证方法，系统性运用到自身专业的学习、研究与实践中，以跨学科视角重新理解专业问题、反思学科边界、优化研究路径，打破单一学科思维局限，建立更完整、更深刻的知识框架与认知体系。引导和帮助学生用哲学的智慧多方位、多视角、跨学科地审视和对待自己所学专业，使学生在不同学科交叉领域中，夯实哲学根基，拓宽学科视野，培养批判性思维与创新能力。最终培养学生成为立足本专业、兼具哲学素养、富有批判精神与创新能力、拥有全球视野与家国情怀的跨学科拔尖创新人才。

三、毕业要求

在2年内，修满8门及以上“X+哲学”微专业通识核心课程，获得22-24学分，成绩合格可获得微专业毕业证书。

四、培养对象

哲学书院每年面向全校选拔100余名非哲学专业的文、理、工科优秀学生，进行为期2年的哲学学习和教育，着力推动哲学与文科、理工科等各专业之间的交叉融合。

五、学制与学位

学制2年，颁发微专业证书。

六、学分要求

22-24学分（任选其中8门课，其中理论类课程每门3学分，实践类课程每门1学分）

七、课程设置

课程编码	课程名称	开课学期	学分	总学时	讲授学时	实验/实践学时	周学时	考核方式	开课单位
ZXSY34	中国哲学的世界	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY35	马克思哲学的世界	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY36	西方哲学的世界	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY26	哲学智慧与时代问题	2020-2021-1	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY40	批判性思维与哲学论证	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY41	青年马克思的 “经济学—哲学”智慧	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY51	《资本论》导读	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY24	《什么是启蒙》与马克思主义	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY53	关学源流与宋明理学	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY48	关中文化十八讲	2020年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY46	儒家工夫论与精神生活	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY39	《老子》与《庄子》导读	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY50	《传习录》导读	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY23	《近思录》导读	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY45	《四书》导读	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY52	《荀子》导读	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY42	柏拉图《理想国》与古希腊哲学	2020年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY16	《纯粹理性批判》与德国古典哲学	2020-2021-2	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY44	科学的旅程	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY20	《利维坦》与近代西方政治哲学	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY54	《正义论》与当代西方政治哲学	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY47	亚里士多德的《尼各马可伦理学》导读	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY37	伦理学与美好生活	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY38	审美与人生	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY58	环境伦理学与生态文明	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY18	当代西方伦理学前沿	2019-2020-2	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY43	中世纪哲学与文化	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY55	佛教哲学史	2019年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY32	西方科学与哲学思维	2021年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY31	西方美术与哲学思潮	2021年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY57	《疯癫与文明》与当代法国哲学	2022年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY61	《诗经》导读	2024-2025-1	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY59	《周易》导读	2023年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY62	艺术与审美	2024-2025-1	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY63	马可·奥勒留《沉思录》与作为生活艺术的哲学	2024-2025-1	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY49	劳动哲学与时代精神	2022年至今	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY60	在长安阅读中华文明	2024-2025-1	1	18	0	18	3	考查	哲学书院
ZXSY64	人工智能导论	2025-2026-1	3	54	36	18	3	考查	哲学书院
ZXSY65	人工智能伦理学	2025-2026-1	3	54	36	18	3	考查	哲学书院

八、课程简介

序号	课程名称	课程简介
1	中国哲学的世界	本课程通过课堂讲授和原著选读相结合，使学生对中国古代哲学的发展脉络、主要思潮、代表人物有初步的了解，认识和领略中国哲学的独特价值和精神气质，进入中国哲学富有魅力的思想世界，有助于坚定文化自信，振奋民族精神，从而实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
2	马克思哲学的世界	本课程属于哲学书院的基础性必修课程，目标是培养学生对马克思哲学的积极正见，矫正误解，克服疏离，激发学生学习、探究和实践马克思主义哲学的兴趣和意愿。课程特点是更注重长时段、多视角、生活化地呈现马克思哲学的科学内涵、历史意义和当代实践，力图以历史视角追溯马克思哲学的生成源流、演变节点和当下际遇，以生活情怀呈现马克思哲学的文化精神、生命诉求、生活境遇、社会纠葛和价值旨趣，以科学理性揭示马克思哲学的思想脉路、概念内涵、理论体系、风格特质、致思方向、内在张力和前行进路。
3	西方哲学的世界	本课程是哲学书院核心通识教育课程之一，同时也是面向全校本科生的选修课。通过课堂讲授和原著选读相结合的方式，使学生对中国古代哲学的发展脉络、主要思潮、代表人物有初步的了解，认识和领略中国哲学的独特价值和精神气质，进入中国哲学富有魅力的思想世界，有助于坚定文化自信，振奋民族精神，从而实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
4	青年马克思的“经济学—哲学”智慧	本课程以《1844年经济学哲学手稿》为文本依据，结合青年马克思的大学时代、记者生涯、巴黎岁月等人生阅历，借助马克思的“恋爱”隐喻，围绕劳动异化与人的自由这一主题，解读青年马克思关于主体、自由、实践、劳动、财产、资本、需要、精神、审美、自然、人道、公共等现代性问题的观点，展示青年马克思的“经济学-哲学”思维方式和实践智慧，使当代大学生在与青年马克思的对话、同思和共鸣中提升自己的哲学思维和人生智慧。
5	哲学智慧与时代问题	哲学的思考离不开对社会的深刻体察和对生活的细致感悟，思想与经验的互通，理论与现实的融合，让哲思回归到生活是哲学教育的一个方向。伴随着科学技术的发展，哲学这一古老的学科需要对这个时代有新的回应。本课程以哲学系师资为主，联合西安交通大学及校内文学院、心理学院、生命科学学院、现代教学技术教育部重点实验室等多个学院机构的优质师资成立课程团队，共同打造该课程。
6	批判性思维与哲学论证	批判性思维作为一门培养和训练批判性思维能力的课程，其目的在引导人们进行理智地怀疑和反思，引导人们对相信什么或者做什么给出合理的决策。具体而言，它要求我们正确分析、理解、重构和评估各种论证，包括日常生活中的论证和哲学论证。本课程将结合中西哲学史中著名的哲学论证，并对其进行批判性分析，以例证的形式使学生掌握批判性写作及其论证的技能，并体会批判性思维及其写作的重要性，最终形成良好的批判性思维习惯。
7	关学源流与宋明理学	从北宋张载到晚清刘古愚，关学走过了600年漫漫长途。在这600年当中，无论是北宋还是明清，每一时期都有许多重要的关学人物涌现。他们有如灿烂的群星，代代接续，为关学谱写新的篇章。关学的发展，经历了三个历史阶段：张载理学体系的创建和关学学派的形成，明代关学的多元并存，清代关学的近代转型。对应于关学发展的这三个历史阶段，该课程的内容分为三编：上编“张载思想体系与关学学派”，中编“明代关学的多元发展”，下编“清代关学及其近代转型”。在上、中、下三编的框架下，每一编又依照一定标准设置若干章节。
8	关中文化十八讲	关中文化作为地域文化，是中华优秀传统文化在当代的鲜活呈现。关中文化底蕴浓厚、历史悠久：先秦时期，关中是享誉天下的天府之国；汉唐时期，关中文化作为主流文化而星光璀璨；北宋之后，以“关学”为核心内容的关中文化更是成为中华大地最有影响力的地域文化之一。在张载诞辰千年之际，为了更好地延续中华传统文化的关中脉络，推动关学和关中文化的创造性转化和创新性发展,陕西师范大学哲学书院借助全校优质师资，汇聚名家联合打造《关中文化十八讲》这一精品课程，向先贤致敬，向优秀传统文化致敬。
9	儒家工夫论与精神生活	本课程将以时间为线索，系统讲授以先秦儒学与宋明理学为核心的儒家学说中的工夫论思想，具体而言，主要涉及孔子、思孟学派、荀子、周敦颐、张载、二程、朱熹、王阳明等儒者的工夫论思想。在内容的讲授上，侧重阐发儒家工夫论对现代人精神生活的意义，以为健全学生心性修养、培育学生的优良德性提供方法论上的指引。
10	《老子》与《庄子》导读	《老子》与《庄子》是道家哲学中最为重要的两部典籍。老子是道家的鼻祖，他是世界与中国的智慧象征。《庄子》一书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要形式，其文往往言在此而意在彼；借古圣先哲传达自己无成见之意。《老子》和《庄子》是一种“原始反终”型思维智慧。他们与儒家思想形成互补而不可相互替代的独特智慧。
11	《传习录》导读	王阳明是儒家心性之学的集大成者，《传习录》是阳明的代表著作。阳明心学，广义上是一种强调主体担当的实践型智慧，它并不专属于“精神”领域，也绝不神秘。本课程破除阳明“主观唯心”的过往误解，还原阳明圣人光环下的具体人生，揭示阳明“家”之美名背后的价值世界。阳明心学作为一种“成德之教”，对国人的具体生活、人生抉择乃至安身立命都可以提供重要的经验指引。
12	柏拉图《理想国》与古希腊哲学	有哲学家称整个西方哲学史都是柏拉图的注脚，而《理想国》则是其最主要的代表作。理想国表面看来是对于最佳政制的探讨，而根本上也是对于人之最佳生活方式的追寻。柏拉图通过戏剧对话的形式，以苏格拉底为主角，通过其与格劳孔、色拉绪马霍斯等人关于正义的对话，既展示了这些人不同的灵魂类型（王者、爱荣誉者、寡头、平民、僭主）也看到了相应的政制样式，并且柏拉图还指出了这些人所受到的奖惩，由此劝导人们过正义的生活。
13	《四书》导读	本课程讲授的内容侧重在清晰阐发《四书》中的重要概念与命题，并引申出其当代性价值，启发学生思考当前时代和生活中的深层次问题，从而提升德性与品格，把握儒学乃至优秀传统文化的核心价值与精神。
14	《资本论》导读	在诠释《资本论》基本概念、基本理论、基本原理、基本思想的基础上，引导学生从本体论、认识论、方法论、历史观、辩证法及其现实意义诸层面，把握《资本论》的哲学内涵，以提升学生关于马克思主义哲学的基本理论素养，强化学生哲学思维能力，扩展学生哲学思维视野。
15	《荀子》导读	本课程的目标是让学生对荀子其人、其学有一个基本的了解。首先介绍荀子其人其书，之后逐步研读《荀子》之《正名》、《性恶》、《解蔽》、《礼论》、《天论》、《富国》、《劝学》等七个篇章，从而展示荀子思想的出发点、其政治哲学的理性基础、认识论、政治制度设计、天道观、政治哲学的重心、教化哲学与政治哲学的关系等。
16	《纯粹理性批判》与德国古典哲学	本课程通过《纯粹理性批判》切入德国古典哲学，并通过德国古典哲学透视整个近代西方哲学，以使学生对现代生活的基本特征有较为深切的理解。本课程以西方知识观的演进为主线，依照历史与学说两方面的发展脉络，一方面引导学生进入深层次的哲学思想，另一方面联系科技文化史的诸多实例，使各专业学生都能从切近的生命体验入手，理解当代生活。
17	《利维坦》与近代西方政治哲学	本课程拟介绍英国近代思想家霍布斯《利维坦》的写作背景、重要二手文献，并引导学生直接阅读原著，旁及思想史的其他经典作品，讨论《利维坦》一书涉及的思想主题和主要论述，帮助学生了解霍布斯思想的整体脉络，提升研读人文社科经典作品的能力，养成博雅宏辨的思想气质，获得理解思想史的更广泛的视野。
18	《正义论》与当代西方政治哲学	该课程将通过教师讲授、原著领读和课堂讨论相结合的方式开展教学，致力于使学生对以罗尔斯《正义论》为中心的当代西方政治哲学形成一个概略性的了解，同时课程内容还涉及作为知识前提的柏拉图政治哲学、近代西方社会契约论和功利主义的政治哲学。该课程的旨趣不是哲学知识的传授，而是哲学思考和哲学论证的意识和能力的培养。
19	《近思录》导读	《近思录》是宋明理学思潮的重要经典，由理学的集大成者朱熹编撰，选辑北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四家语录而成书，以专题化的方式，从道体、为学、致知、存养等十四个方面，全面梳理和总结了理学思想的主要内容。本课程将按照《近思录》自身的章节为脉络，以形而上学、伦理学、政治哲学等相关理论为依托，对《近思录》中的相关章节进行理论的阐发与分析。本课程让学生了解理学家们对世界、政治、伦理、道德、个人修养等的思考。
20	《什么是启蒙》与马克思主义	本课程作为原典精读课程，旨在从深入解读康德“启蒙”问题出发，去理解马克思主义在现代思想中的革命性。通过阅读和分析康德关于“启蒙”的文本、马克思主义经典作家（马恩列）的相关文本、葛兰西论市民社会“阵地战”和“领导权”的文本、阿尔都塞论“再生产”和“意识形态国家机器”的文本，揭示其哲学“问题”背后的历史“难题性”的发展和转变。本课程在方法上的突出特点，在于引导学生逐字逐句对理论原典加以“症状阅读”，引导学生进行一次贯彻高难度教学原则的、充满理论思考乐趣的历险。
21	亚里士多德的《尼各马可伦理学》导读	亚里士多德是塑造西方古典文明的伟大哲学家，他的思想体系对西方文明影响甚远，在今天对我们的思想仍有启迪作用。他的伦理学著作《尼各马可伦理学》以“幸福”、“快乐”、“正义”、“友爱”等为核心命题。本课程不预设任何哲学基础，将以精读《尼各马可伦理学》为核心带领同学跟着亚里士多德一起思考人生，探访西方文明的源头，在古今对照中反思我们的现代生活处境并认识自己。
22	伦理学与美好生活	直面当今社会深刻的道德危机，将伦理学理论应用于日常生活的阐释，鼓励道德主体的反思、批判和创新精神。在理论层面，这门课程将告诉我们，何谓“伦理学”，伦理学主要面对和解决的是什么样的问题，它和我们的生活有什么样的关系；在现实层面，本课程旨在通过对当前全球社会实际生活中存在的热点问题：如生态伦理、转基因食品、代孕母亲等进行伦理分析与解读，旨在帮助大学生明辨复杂情境中的善恶、是非、优劣、利害、正当与邪恶的关系，提高学生观察问题、分析问题和解决问题的能力。
23	审美与人生	本课程是人文素质教育的基础课程。美是智慧的完美体现，本课程将之作为独立的思想形态，详细介绍它在西方不同历史时代的原则性差异及其丰富的表现形态，研讨美之为美所共同具备的逻各斯,彰显智慧的思想所本具的当下。课程的现实意义在于：在理解趋向于绝对多元化的当今，指出语言与自身的区分，具体说是日常语言与智慧的言辞的区分。美作为智慧形态的思想，它不同于哲学的理性形态，没有随着各个历史时代的圆满而结束，而是能够在当今切入我们的生命，突破日常语言对人性的无所谓的态度，传达人之为人居住在大地上的法度。
24	环境伦理学与生态文明	“环境伦理学”的出现源于20世纪中后期人类所面临的生态危机，旨在系统阐释有关人类和自然环境间的道德关系。它所关注的核心议题是环境保护运动的伦理根据究竟是什么？具体地说，我们为什么有义务维护生态系统的完整和稳定、保护其中的植物和动物？我们对自然存在物的义务是直接义务还是间接义务？《环境伦理学与生态文明》致力于对环境伦理学的主要流派如人类中心主义、动物解放/权利、生物中心主义、生态中心主义、生态马克思主义、生态女性主义等进行阐释，论析其理论得失，为唤醒个体的环境意识，提升个体的环境道德水平，为人类特别是我国的生态文明建设提供借鉴和启示。
25	当代西方伦理学前沿	本课程主要向学生介绍当代西方伦理学前沿知识，使学生在掌握伦理学历史和理论的基础之上，对当代西方伦理学的现状和面临的问题有一个总体的把握。主要涉及规范伦理学的三种类型及其衰落、元伦理学的兴起与发展、美德伦理学的复兴、政治哲学的热潮、生命伦理学、环境伦理学、科技伦理学、医学伦理学等方面的内容。
26	中世纪哲学与文化	中世纪哲学作为西方文化重要的组成部分，渗透在西方文化的各个领域，构成了西方文明的精神根基。从某种意义上说，不了解基督教，就不能真正理解西方文化。本课程从基督宗教起源、圣经经典、以及神学思想方面介绍基督宗教，结合西方社会的发展，着力体现基督宗教与西方的哲学思想发展、现代科学起源等方面的关系。
27	科学的旅程	该课程主要讲授自然科学各主要学科的概念、原理和方法的发展历史，以及与各学科相关的重大技术成就。通过该课程的学习，学生可对科学技术的发展历史有一个清楚而全面地了解的同时，进一步了解自然科学的方法、原理和风格，领会科学的思想方法，体会科学精神对自然科学自身的发展乃至对整个人类社会的发展所具有的重要意义。
28	佛教哲学史	本课程主要在于对佛教思想史建立有系统且全面的涉猎与认识，进而有助于在日后的探索或钻研中，以一定水准和广度的学养，运用相关的第一手和第二手资料，历练出面对佛教思想发展历程及其影响为著眼点的思辨力。
29	西方科学与哲学思维	本课程选取西方哲学史上古代、近代与现代有代表性的三位哲学家，通过经典阐释与主题讲解的方式，来展开教学。教学仅仅抓住时代的科学问题与当下中国的哲学现状，为解决时代问题，开拓中国哲学的新可能性进行思考。为文理不同专业的学生提供西方不同的思维方式，并探究新的可能性。
30	西方美术与哲学思潮	本课程以时间为轴，系统梳理从远古时期到后现代主义的艺术发展历程，通过展示、分析和解读大量经典美术作品，结合课堂讨论与互动，引导学生深入思考艺术与哲学、宗教、科学之间的复杂关系。核心议题包括：哲学思想如何影响艺术创作？美术史有发展规律吗？技艺精湛等同于艺术价值吗？艺术是否必须承载思想？通过系统的鉴赏训练，学生将提升艺术审美能力，理解不同时代思潮对艺术风格的塑造，挖掘作品背后的文化内涵与精神表达。
31	《疯癫与文明》与当代法国哲学	本课程深入研读米歇尔・福柯经典著作《疯癫与文明》，剖析疯癫从宗教神秘现象到医学病理概念的历史演变，揭示不同时代理性对疯癫的界定与对待方式所蕴含的文化内涵与权力关系。同时，结合当代法国哲学思潮，探讨疯癫在主体性、知识论、存在论等维度的哲学意蕴。课程旨在培养学生的批判性思维，使其突破传统思维框架，从独特视角审视人类理性与非理性、文明与非文明的边界，理解当代法国哲学对传统观念的反思与重构，提升学生对社会现象的洞察力与人文素养，为跨学科学习及深入理解人类精神世界奠定坚实基础。
32	《诗经》导读	《诗经》作为孔子所作“六经”之一，收录了西周初年到春秋中期五百年间的三百篇作品。我们须在《诗经》产生并发挥作用的中国古典社会这一背景中来体会它，见出它在修己治人、治国安邦中的重要作用。本课程将以经典研读的方式，使同学们感受“温柔敦厚而不愚”的诗教，陶冶性情、汲取智慧；对《诗经》学中诸如名义、编订、时地及历代研究概况等基本问题，亦有一定的了解。
33	《周易》导读	本课程通过带领学生考察《周易》中的辩证思维和对待人生的哲学思想，培养学生从相反相成的视角看待人生所遇到的各种现实问题的思维能力；通过比较不同思想家解读《周易》的差别，学会从不同视域理解《周易》，从而培养更全面的解读文本的能力。
34	艺术与审美	本课程作为艺术美育类课程，旨在以“先锋”和“当下”为切入点，通过对中西经典艺术作品的解读与对重要艺术观念的分析、思辨，增强学生的审美敏感和艺术修养，培养创新意识，在全面了解人类创造的精神文明的基础上建立对本民族文化的自我认同。通过对艺术定义诸问题、美与审美难题、审丑何以可能兼及AI与艺术生产范式的改变等问题的分析，揭示艺术与美的观念嬗变背后所隐含的人对自我与外部世界关系的理解与转变。本课程在教学方法上的突出特点，在于引导学生理解理论文本，呈现观点与回应观点，引导学生从感性体验与理论思辨的纵深交错中加深对艺术与美相关问题的理解。
35	马可·奥勒留《沉思录》与作为生活艺术的哲学	哲学是一种理智追求还是一种生活艺术，抑或是二者兼有？马可·奥勒留的《沉思录》作为“古代思想的最高道德产物”，以及温家宝、克林顿、丘吉尔等领导人的枕边书，对此问题进行了深入的探索。作者的独特身份、“私人化”的写作风格、不严格的作品结构、其所讨论的重要而广泛的伦理学议题不仅吸引了古今研究者，而且还使其在大众文化中流传甚广。本课程将尽可能避开各种心灵鸡汤式的理解陷阱，通过基于斯多亚伦理学的总体面貌、核心学说与特有术语以及阿道、福柯等当代哲学家富有特色的解读来引导学生研读《沉思录》，引导其从文本中挖掘丰富的修身方式与生活艺术。
36	人工智能哲学导论	人工智能是21世纪最具变革性的核心技术，它不仅是驱动科技创新的引擎，更是重塑全球经济、社会结构和人类生活方式的核心力量。从医疗诊断到气候预测，从智能制造到社会治理，AI技术正渗透于人类文明的每个维度，推动效率跃升与范式革命。
37	人工智能伦理学	当下，人工智能正深刻重构教育、科研与社会的未来图景。但与此同时，人工智能又引发了伦理挑战、认知边界突破和人机关系重构等等议题，这就形成了人工智能伦理学。人工智能伦理学是智能时代不可回避的文明命题。随着AI技术深度介入医疗、司法、教育等社会核心领域，其决策机制关乎生命权益、社会公平与人类尊严。算法偏见可能加剧歧视，数据滥用可能侵蚀隐私，自动化决策可能模糊责任边界——缺乏伦理约束的技术演进将引发系统性风险。构建人工智能伦理框架，不仅是对技术潜在危害的预警与制衡，更是引导创新向善、确保技术与人本价值同频共振的关键路径。
38	劳动哲学与时代精神	恩格斯曾说，“劳动创造了人本身”。劳动的发展推动了人类及其文明的发展。伴随着人类社会的劳动内容、劳动类型与劳动关系的持续发展变化，关于劳动的哲学研究也一直在不断扩展。尤其在现代社会，公私边界的模糊化、技术革新与产业变革、新型劳动的涌现等无疑对传统的分配制度、伦理关系与价值观念，甚至人类理解自然与自身的方式等带来了诸多挑战，同时也丰富和深化了人们对劳动的内涵、地位、价值等的认识与理解。本课程以马克思主义劳动哲学为中心，融合不同哲学传统与流派的思想智慧，从“真”“善”“美”等不同维度来对“劳动”这一主题进行全面系统的哲学考察，以引导学生从各个角度审视与反思各种劳动现象、问题与理论，促其在变与不变中思索劳动与人、自然的内在关联，并将这些思考应用于自身的实践选择。
39	在长安阅读中华文明	本课程旨在通过实地考察与学术研讨相结合的方式，深入探索华夏文明的根源与风貌。通过主题讲座、游学实践等多元的活动形式，带领学生穿越千年的时光，触摸历史的脉络，唤醒深藏于血脉中的文化记忆。让我们一同走进历史的深处，探索中华文明的起源与根基。实地考察与学术研讨结合，感受中华文明的博大精深与源远流长。

九、说明

1.本专业实施“小班教学+小组研讨”。为保证教学质量，更好地发挥微专业课程育人实效，课堂规模最多不超过30人，并要求在课程设置中融入小组研讨环节，以每组5-8人，通过案例分析、主题辩论、合作探究等形式，培养学生批判性思维与跨学科协作能力。要求参与课堂研讨，所修读的6门课程成绩均合格方可获得微专业毕业证书。

2.本专业实施“第一课堂、第二课堂融合育人”的培养模式。修读本专业的学生，需参加哲学书院组织的暑期社会实践、南山耕读、游学会讲、文化节、戏剧节等系列文化实践活动以获取相应实践学分。文化实践模块学分纳入微专业培养方案总学分要求，学生需要在规定的修读年限内，按照培养方案要求，完成规定实践模块学分的学习，方可达到本专业毕业要求。