剧场的穹顶之下，舞台的方寸之间，是表演者所能呈现的人类面目智性和兽性的两级，是观演者的追光彼此重叠，情感体验的共时，是旷野之中，可去摘星可去跋涉的幻觉和自由。4月15日星期六晚7点，由陕西师范大学哲学书院倾力打造的戏剧《元圣周公》于长安校区新勇二层学生剧场正式公演。
陕西是宗周文化的发祥地，“元圣周公”是周文化的代表人物。为传承发扬优秀传统文化，打造青年人喜闻乐见的文化品牌活动，促进传统的文化的创造性转化和创新性发展，本届戏剧节书院特以《元圣周公》为题，由李忆兰、梁山担纲此次的剧本创作，吕研、刘川瑜同学担任导演，郑皓月、黄宇迪同学担任副导演，黄宇迪同学担任编剧，演职团队由来自全校多个专业的近百名学生共同组成。当天剧场热闹非凡、座无虚席，哲学书院教授兼总策划石碧球教授，专业导师尹兆坤以及来自学校职能部门和各个院系的600余名师生到场观剧。演出带领大家跨越时空，叙述宗周文明、发扬关中文化，感受来自千年前的中华文明的璀璨星河和哲理魅力。
同学们检票入场
等待戏剧开演的同学们
认真观看戏剧的师生们
第一幕 宗周伐纣，武王当昌
殷商末年，纣王无道。西伯姬昌，受命称王，然不幸七年而崩，谥文王。武王继位，以太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修文王绪业。周公奉命辅佐武王，武王代天伐纣后崩，幼年成王继位，然而成王日长，对权势的掌控逐渐强烈，在王室诸人的挑拨之下，成王与周公之间的矛盾逐渐加深，周公归去。后误会消解，周公东征，制作礼乐，启华夏之文脉，功成身退，致政成王，终成元圣。本剧以周公的一生串联起中华文明，解密在这一方水土中所蕴含的文明密码，对西周文化进行深度解读和创造性转化。
周公、武王、武王后
周公 成王
历史车轮滚滚向前，无人可以阻挡。周公解梦，盟津观兵，以启牧誓，定武王之决心。殷商的灭亡已经成为不可挽回的事实，文王崩后，牧野之战，武王代天伐纣，完成翦商大业，这是天命所归，也是此次戏剧第一幕：天命的由来。然而，武王旋即武王崩，愁云冷雾迷坤宇。
周公解梦 盟津观兵
牧野誓师 武王托孤
第二幕 成王嗣位，暗流涌动
命运的齿轮转动，第二幕嗣位逐渐开展。武王崩前，因成王年幼曾想立周公为王，但被王室诸人劝阻，这也是后期矛盾的产生前提。成王立，和气春风满市朝。武王与周公约定，未来一定要让天下偃武修文，二人归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服，可惜可叹。周公临危受命，所面临的是整个统一而又不够安定的王国，内忧外患，然而承继先兄遗志，只能在这个不被理解的路上踽踽独行。
临危受命 成王嗣位
第三幕 周公摄政，管蔡乱起
然而成王逐渐长大，王室诸人不满周公摄政已久，为成王夺回政权成为矛盾的导火索，第三幕摄政就在这个环境下展开。成王对权势的需求成为其与周公关系之间不可逾越的鸿沟，某一刻爆发，某一刻萌芽，某一刻生长出土壤，成王在权势的熏陶下忘记过往。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。箕子归去，特拜访周公，留《洪范》。然而周公的贤德愈深入人心，王室对其忌惮愈深。周公进贤《无逸》，拳拳之心昭然，然而深陷猜忌的成王只看见治国名篇《洪范》仍被周公掌握，不满周公将其始终视作孩童，与周公日渐生出隔阂，周公在众人的离间下黯然归隐。归去途中，周公见到太多生离死别、百姓疾苦，离开王都就如同从天堂来到地域，众生疾苦，而王城还在锦绣之中。成王在周公离去后，听信管叔、蔡叔、霍叔谗言，放其离去，然而，三人叛离宗周，而成王也在此时发觉周公一片忠心，亲自迎回周公。
周公吐哺 剪桐封弟
敬天法祖 三监密谋
君臣猜忌 周公退隐
第四幕 东征之行，战止平乱
戏剧的第四幕来到周公东征，此时君臣相合，其利断金。周公一年救乱，二年克殷，三年践奄。四年周公立封建，封爵拜侯，四海皆是王臣；五年营成周，继武王遗志，普天莫非王土。至此，战乱止息，四国是皇。
武庚兵败 封爵拜侯
第五幕 礼乐建立，文明雏形
随着第五幕礼乐的开始，整个戏剧的节奏逐渐走向平缓。周公做礼乐，以“以德配天”确立周王朝王权的合法性；建立宗法制度，在日常生活中“定亲疏，决嫌疑，别异同，明是非”，在国家层面“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”，启华夏之文脉，功成身退，还政于成王，此时的周公已渐渐走向衰老，成王帝王之相已显。乐至则无怨，礼至则不争，至此，天下太平。我非局中人，却历局中事。古来圣贤千千万，能称元圣者唯有周公一人。即使后世春秋战国，身上的火种已经慢慢熄灭，然嘴上的鲜花仍旧到处开放，是非颠倒一切都是正常，眼前的星光已经渐渐迷茫，然而生活的火种仍旧存在于每一个经历过历史的中国人心中，生命不止，文明不止，这才是周公对中华大地做出的最大的贡献。
“弗敢荒德，纯德要敬，修德不怠，善人不失。”帝王之学莫不如是。演绎的戏剧已落幕，谁在策划着新一秒的开幕。剧场的魅力绝对魅力，在于他的现场性。他的浪漫在于，它是生命，短暂与无常的缩影。我们在戏剧中观看历史，寻找自己。即使时空已过2500多年，我们仍然能够与已逝之人隔着时空相碰撞，我们悲其悲、乐其乐，更哀后世之不幸，以史为鉴，以更加平和的状态迎接现实。
骊山迢递接旧宫，敷天裒时在命衷。
青府方家衍汉史，古都先哲仰周公。
风涛不起三江静，雨泽潜滋五德丰。
程意驱鸾寻茅氏，兴乐拂礼锡圣躬。
周公
自《元圣周公》筹备以来，困难重重，本该在去年上演的戏剧受到各种因素的影响不断推迟，但在全体演职人员的共同努力下，一年来的辛勤汗水，终于在这一刻浇灌出成功之花，为师生们呈现出一场精彩的戏剧表演。
台前幕后默默付出的工作人员
自首届戏剧节《苏格拉底之死》、关学宗师张载千年诞辰纪念的《大儒张载》到第三届戏剧节的《安提戈涅》再到如今的《元圣周公》，作为历届文化节的重头戏，书院始终坚持由学生自编自导自演，引导学生在经典阅读中体悟哲学力量，在戏剧演绎中践行文化担当，这也正是书院创新育人理念和模式，发挥拔尖创新人才培养的引领示范作用的重要举措。
一起来看看同学们的评价：
撰稿：付舒怡
