经过前期充分准备，2020年春季学期《审美与人生》课程的“古希腊智慧”系列讨论课于教学第七周陆续拉开帷幕。4月6日与4月10日晚19:30至22:00在微信讨论群分别举行了第一、二组讨论课。本周讨论课主题为“《荷马史诗·伊利亚特》中的哲学智慧”，围绕“缪斯的记忆与思念”及“阿基琉斯的捐弃怨恨”两大问题展开讨论交流。两组共有来自不同院系专业的十七名同学参与，课程助教敖安娜担任主持人。

作为本学期的第一次讨论课，为了让同学们更加从容地在线分享及问题回顾，采用微信群逐条语音形式进行。讨论课共分三个环节，从个人汇报、自由讨论到一句话小结，同学们准时上线，积极参与，热闹有序。

首先是个人汇报环节。同学们从生动活泼的简单自我介绍开始，分享了课程相关阅读情况和日常业余爱好，从未见过面的伙伴们一下子拉近了距离。接下来进入正题，同学们依次围绕个人讨论稿作主题汇报，结束后由提前指定的点评人进行点评。

（图：同学发言及点评）

个人汇报结束后，进入第二轮的自由讨论环节。同学们就各自感兴趣的话题相互提问解答，并补充分享自己的观点。在思维的碰撞中，相互启发，拓宽问题视野。对于未能在有限的讨论中尽释疑惑的问题，后期将由助教梳理汇总，向授课老师请教后再统一回复。

（图：自由讨论）

最后一个环节是讨论课小结。助教敖安娜转达了戴晖教授对同学们讨论稿认真准备的肯定，鼓励同学们继续在课程的指引下深入阅读。同学们分享了参加本次讨论课的心得体会，从前期的课程学习、阅读写稿再到线上讨论分享，纷纷表示讨论课获益匪浅，期待有更多交流的机会。

附1：部分学子感悟摘录

“关于讨论课，我觉得我收获还是挺多的。比如原先准备的发言稿，我其实没有打算把西方的神话体系加到我的讨论之中，但在听了前面学长学姐的发言后，还是觉得有些必要。然后就加了进来。哲学之间的交流，我觉得就是思想的碰撞吧，还是很期待在本学期以及往后的学习中，能够和大家进一步交流和探讨。”

——19级新传院 吴少坤

这次讨论课我收获还挺大的。第一是对记忆和思念的认识，之前不太理解，经过讨论课后我大概能明白缪斯记忆的全整性；第二是对生命的意义与可朽者人的关系的启发。此外，还要谢谢老师答疑解惑，虽然自己读得不太深入，但还是有对文字的感动。

——18级外院 宋瑾玲

“通过这次讨论课，我最大的感受真的是思想碰撞，通过大家的发言和自己的思考发现不同的问题维度，加深自己对问题的理解。接下来，对这门课还是充满期待的，期待更多的思想交流、引发自己更深的思考及课程的应用。”

——18级体院 张保安

“在我以前的认知当中，神所拥有的应当是普度众生，不应当像人一样纵欲，有大喜大悲，似乎都像门上的门神的画像一般威严。至少也应该像弥勒佛一般参透欲念，自由自在。但是在《伊利亚特》这部史诗中，我却看到了很多不同的地方。在《伊利亚特》中，由于有着神和人的共同出现，有着神与人的纠结，我们可以在其中更加真切地体会到神性和人性的差异。也正是因为此，我们可以窥见西方文明早期的不朽者和可朽者的关系，这可能就是中西方文明的差异之处吧。”

——19级体院 周圣尧

“解读《伊利亚特》这样的经典史诗，我们不能完全用现代人的思想和语言去概括它，有时候难免有所偏颇。同样一个问题，应该去多角度的辩证地多加思考，并不是只有一条路可以通向罗马。”

——18级生科院 段红霞

讨论课中能听到大家各自的思想是一个很神奇的过程。每个人对看到的同一本书阐述自己的不同思想，在这个过程中产生问题，这是自己一个人读书所远接触不到的。如果没有这门课程的话，我对《伊利亚特》可能就像看一本关于历史的书一样，只停留在了故事情节层面，进入不了它的思想中。

——18级新传院 杨龙

“我最大的感受是对于同一个问题，大家的看法和论证方式是多样的，比如说有的同学通过举例，有的进行总结性的描述……在讨论的时候可以收获很多别人的观点，对自己很有启发。”

——18级外院 杨雪琴

附2：推荐阅读书目

[古希腊]荷马著，罗念生 王焕生译，伊利亚特（全四册），上海：人民文学出版社，1997。

（图：荷马史诗之《伊利亚特》）