11月9日晚19:20，“哲学智慧与时代问题”第十讲于文汇楼A段一层报告厅开讲。本次讲座是由陕西师范大学哲学书院专业导师、古希腊文化研习社指导老师刘佳宝老师带来的“新冠疫情背景下的伦理学之思”，讲座由王辉老师主持，并通过“腾讯会议”全程直播，百余名师生共同聆听。

讲座伊始，刘佳宝老师首先说明确定“新冠疫情背景下的伦理之思”这个题目的原因，想就疫情反思哲学，而不是从哲学来反思疫情，他对此将分为五个部分来展开探讨。

首先刘老师通过梳理国内外疫情的近况，带领同学们走进新冠疫情背景下的伦理决策现场，他还列举了关秀丽医生的例子，启发同学们思考在面对新冠疫情下的艰难抉择，哲学能够做什么的问题。

在第二部分中，刘佳宝老师讲述了现代道德哲学以及功利主义的哲学决策方案，他从一个经典的“电车难题”思想实验切入，分别详细地阐述了功利主义和康德义务论的思想主张，以及各自的局限性，为接下来对两种哲学主张的反思奠定了基础。随后是对规则主义的检讨。刘佳宝老师归纳了规则主义伦理学的四个主要特征；老师指出正是由于其特征，规则主义扼杀了美德的实现，并以传统中医与现代医院体系为例进行了说明，从中得出我们需要对规则主义的法条化、逃避悲剧性进行反思的结论。接着是美德伦理学对人类境况的理解。刘老师提出自己对于规则与美德关系的理解，认为遵循道德规范本身预设了美德；美德与规则的对立是虚假的，不是对称的；规则主义不能正视悲剧性处境。其次，他区分了亚里士多德美德伦理学中的“技术”与“明智”两个概念。最后，阐述了功利主义、康德主义、美德伦理学对于人性的三种不同理解。

最后刘老师提出“伦理学何为”，对于伦理学应该做什么的问题，他阐发了自己的三点想法：一是认为伦理学不应该寻求道德至高原则作为其哲学目标，而应更切合伦理生活实践经验；二是认为伦理学应该进行批判；三是认为伦理学应该捍卫美德，保卫有意义的生活，珍惜以及重新理解和阐释文明和传统留给我们的教诲。

讲座结束后，进入现场问答环节，同学们对刘佳宝老师的讲座内容追问的热情很高，踊跃提问、积极发言，老师也以其丰富的学识及自己对问题的深刻理解进行了一一解答，给予回应。最后，在全体师生的掌声中，本期讲座圆满结束。